蕴身心，它到底是真实的还是虚妄的呢？答案是，它有虚妄的一部分，也有真实的一部分，所谓的“相妄性真”。五蕴的假相是暂时的、虚妄的，但是五蕴的本性却是真实的菩提性，所以叫“相妄性真”。也就是说，大乘佛教把我们的生命分成两块，第一个我们可以说它是一个个别生命，第二个是整体生命，好像大海和水泡一样。 我们先讲整体生命。什么叫整体生命呢？就是我们众生本具的一念心性，过去如此、现在如此、未来也如此，它是清净本然、周遍法界，离一切相的一个明了的心性，就像大海一样。但是这一念心性，在过去生当中突然间一念的妄动，妄动以后就产生了很多的心中的情绪，爱憎取舍、烦恼，就造业了，造业就把个别生命造出来了。就像这个大海本来很平静，佛陀说，吹来一阵境界风，这个风去刺激海的时候就冒出一个水泡，这个水泡就是我们...

相邻推荐：《雾满春夜》宋绵雪谢岐川  电影世界一路前行  山河烬红颜劫  剑道乾坤  简暗夜靳寒骁  重生娱乐天天  阮若曦历砚舟  王铁柱白小英三品村官笔趣阁  穿书古早霸总文秘书  修行在虚幻世界  因果岁月法  穿成炮灰？我靠虐渣逆袭成海后  南北朝风云：世事百态  开局上交核聚变，能给份工作吗？  角色体验系统［娱乐圈］  人间争锋  在修仙文字游戏里当劫修  我家怪兽初长成  阮南晚薄弈言  木叶劝我别玩儿火了  首楞严王三昧是啥意思  首楞严三昧经真实功德  净界法师楞严经讲解3  净界法师楞严经3  净界法师开示楞严咒  首楞严三昧经原文  净界法师讲楞严经共133单  大佛首楞严经净界法师  净界法师楞严经要义讲记11